|
Культура Татарстана в 30-е годы XX века |
|
Page 6 of 11 творчества писателя, художника теперь стало изображение жизни в свете социалистических идеалов. Главным для деятелей литературы и искусства считалось участие своим творчеством в решении «политических задач современности», т.е. задач ускоренной модернизации страны. Лишь в этом случае они могли рассчитывать на моральную и материальную поддержку со стороны тоталитарного режима. Выполнение партийного заказа влекло за собой солидные блага и привилегии. Тех, кто выбирал иную линию поведения, ждала судьба изгоев. Арсенал средств воздействия на непокорных был довольно широк: разносная критика в печати, запрет на публикацию произведений, политическое шельмование и репрессии.
Прежние формы литературно-художественных организаций довольно быстро были заменены новыми, по сути дела - партийно-советскими. Летом 1934 г. был создан Союз советских писателей ТАССР (первый председатель - К. Наджми), а через год по постановлению бюро Татарского обкома ВКЩб) - Союз советских художников республики (первый председатель — П.М. Дульский).
Конечно, наряду с описанием победной поступи индустриализации, коллективизации, массового энтузиазма периода первых пятилеток, литераторы в своих произведениях обращались к темам любви, верности, доброты, чести и достоинства. Но даже эти традиционные темы нередко рассматривались с сугубо классовых позиций. Многие искренне верили в историческую правоту ПОЛИТИКИ правящей партии, считали, что иными методами нельзя построить столь долгожданное счастливое будущее. Многие находились «у времени в плену». Популярностью в те годы пользовались произведения Галимджана Ибрагимова, (он написал романы «Наши
|
2